2010年2月28日 星期日

屍油(冷問派 愛情降)

泰國降頭法器/泰國法術法器 - 屍油(冷曼派)
屍油-泰國人稱為"冷曼派,是泛指由屍體燒出的油,如果屍油沒有經過任何法師/僧侶作超渡淨化,基本上是不會有什麼效果產生,如果該鬼靈為怨氣大的惡靈甚至可能會出現反效果,所有師傅取得屍油後正常程序是先超渡一定的日子,之後便會在自己的法壇,廟宇內開光,至於效果是否強勁,制作屍油僧人/白衣法師的修為境界,完全主宰一切的!
屍油當中亦有不同的效果和用途,有一些供奉該瓶屍油就等同供奉了一位鬼靈,是不可以塗在身上的。另外一些是用來塗在自己身上去加強吸引力,令異性喜歡自己,掛念自己,亦有一些是塗在自己身上與心上人身上收男女和合恩愛的效果。
屍油會不會有副作用??還是同一句: 該效果是否強勁,制作屍油降頭師/白衣法師的修為境界完全主宰一切的!所以選擇屍油應該選擇專精人緣和合法門的師傅開光的屍油,得到幫助同時切記要做善事迴向屍油內的鬼靈。

2010年2月26日 星期五

亞贊仲2507(西元1964)坤平神尼夾 玫瑰花經粉版


尼夾"本是皇族用語,意思是"擺駕回宮",正是因佛牌掉進河裡,卻能神奇地"飛回來"而得名的。

坤平神尼夾-----為佛曆2507年(1964年)當年三大極有名師傅聯手開光製造,包括阿贊仲龍波術拍阿贊術太史、千多年前坤平將軍真正師傅廣打公及多位白衣及高僧

坤平神尼夾這批佛牌是在阿贊仲與和打公師傅通靈後製造的第一批佛牌,這批佛牌也令他一夜成名,為阿贊一生中法會最大形、最轟動及被喻為最靈驗的聖物。

阿贊仲是泰國佛曆2500年時期有名白衣,一生傳奇事蹟多不可數,其中最有名為他能夠用神通,與千多年前坤平將軍真正師傅廣打公通靈溝通學習法術,而他參與開光佛牌聖物在泰國都有靈驗事蹟發生,他老年時擔任教授,教導徒弟各種"V查"(法門),講解佛學及人生道理。當年由於有很多弟子得知阿贊仲可與廣打公溝通,便要求他製造一批特別的坤平給人供請,阿贊仲打坐請示廣打公後得到同意,廣打公向他表示到那裡可找到不同之聖粉,包括坤平生前的經灰、及過千種不同聖灰,每種皆有特別意義。

(右邊第二位)
阿贊術太史亦為泰國九大聖僧龍普蜀(屈乜減偷)弟子,修得龍普蜀各種神通法術,多年來劫富製貧,為泰國經典俠盜,為人行蹤飄忽,而 2507這次是他唯一一次公開露面,參與這次開光。
龍波術拍是泰國九大聖僧龍普蜀(屈乜減偷)三位嫡傳弟子之其中一位,深得龍普蜀真傳法術,近年以製造招財蜘蛛較有名,現年已109歲,居於東部布吉島內。
最後再由三位師傅及多位高僧白衣作開光儀式,開光當天坤師傅廣打公和坤平將軍均有化身成為一位和僧人和一位少年降神前來一同加持。當年大模小模全數製作8400尊,開光完畢後師傅把其中108尊放入河中讓其隨下流而去,令人稱奇的是108尊坤平全數自己飛回在河上的開光小屋,留在屋內的蚊帳上。以上所有資料當年皆有拍下相片出成書本。


把其中108枚坤平神尼夾放落河水任其流走


發現落河的佛牌自己飛回小屋的蚊帳之上

坤平神尼夾材料:
1.彎神尼夾----- 一種十分罕有植物,多年才開花一次,且只在深山之內,這種植物有代表”回家”的意思。
2.108種不同草藥、108種花粉、108種彎 ( 當中亦加入迷魂樹"彎稍龍"、"彎嫁龍"、"彎和林魂"等等...)
3. 9條河的河水
4.千年聖水
5.佛佗出生、學習、得道及完寂地方的泥土
6.過千種不同經灰
三位師傅利用以上多種聖物混合製成這面坤平,與坤平師傅廣打公及坤平將軍真身 2位靈體一同作連續四星期加持:
第一星期加持有關 "孔加班"-----擋險、刀槍不入
第二星期加持有關 "咩打"-----人緣、愛情
第三星期加持有關 "嬌卡"-----避險、意外、官非小人、避開一切不如意的事
第四星期加持有關 "速納"-----好運、財富

坤平神尼夾正面為坤平打坐法相,後面有(那)字人緣符印。配帶人在每次在接見異性之前,用手指在額頭上畫上一個巴利文(那),會得到坤平保祐,姻緣可得成功。
平時亦可以用此法,助增加個人魅力和人緣桃花。而坤平神尼夾最後都一定會把配帶人平安帶回家中,而這坤平神尼夾具有多種非凡力量,加上有廣打公及坤平將軍真身降神所加持祝褔,幫助配帶人達成一切正願。

阿贊仲2507(西元1964)坤平神尼夾(已被供請)



尼夾"本是皇族用語,意思是"擺駕回宮",正是因佛牌掉進河裡,卻能神奇地"飛回來"而得名的。

坤平神尼夾-----為佛曆2507年(1964年)當年三大極有名師傅聯手開光製造,包括阿贊仲龍波術拍阿贊術太史、千多年前坤平將軍真正師傅廣打公及多位白衣及高僧

坤平神尼夾這批佛牌是在阿贊仲與和打公師傅通靈後製造的第一批佛牌,這批佛牌也令他一夜成名,為阿贊一生中法會最大形、最轟動及被喻為最靈驗的聖物。
阿贊仲是泰國佛曆2500年時期有名白衣,一生傳奇事蹟多不可數,其中最有名為他能夠用神通,與千多年前坤平將軍真正師傅廣打公通靈溝通學習法術,而他參與開光佛牌聖物在泰國都有靈驗事蹟發生,他老年時擔任教授,教導徒弟各種"V查"(法門),講解佛學及人生道理。當年由於有很多弟子得知阿贊仲可與廣打公溝通,便要求他製造一批特別的坤平給人供請,阿贊仲打坐請示廣打公後得到同意,廣打公向他表示到那裡可找到不同之聖粉,包括坤平生前的經灰、及過千種不同聖灰,每種皆有特別意義。

(右邊第二位)
阿贊術太史亦為泰國九大聖僧龍普蜀(屈乜減偷)弟子,修得龍普蜀各種神通法術,多年來劫富製貧,為泰國經典俠盜,為人行蹤飄忽,而 2507這次是他唯一一次公開露面,參與這次開光。

龍波術拍是泰國九大聖僧龍普蜀(屈乜減偷)三位嫡傳弟子之其中一位,深得龍普蜀真傳法術,近年以製造招財蜘蛛較有名,現年已109歲,居於東部布吉島內。
最後再由三位師傅及多位高僧白衣作開光儀式,開光當天坤師傅廣打公和坤平將軍均有化身成為一位和僧人和一位少年降神前來一同加持。當年大模小模全數製作8400尊,開光完畢後師傅把其中108尊放入河中讓其隨下流而去,令人稱奇的是108尊坤平全數自己飛回在河上的開光小屋,留在屋內的蚊帳上。以上所有資料當年皆有拍下相片出成書本。


把其中108枚坤平神尼夾放落河水任其流走

發現落河的佛牌自己飛回小屋的蚊帳之上



坤平神尼夾材料:
1.彎神尼夾----- 一種十分罕有植物,多年才開花一次,且只在深山之內,這種植物有代表”回家”的意思。
2.108種不同草藥、108種花粉、108種彎 ( 當中亦加入迷魂樹"彎稍龍"、"彎嫁龍"、"彎和林魂"等等...)
3. 9條河的河水
4.千年聖水
5.佛佗出生、學習、得道及完寂地方的泥土
6.過千種不同經灰
三位師傅利用以上多種聖物混合製成這面坤平,與坤平師傅廣打公及坤平將軍真身 2位靈體一同作連續四星期加持:
第一星期加持有關 "孔加班"-----擋險、刀槍不入
第二星期加持有關 "咩打"-----人緣、愛情
第三星期加持有關 "嬌卡"-----避險、意外、官非小人、避開一切不如意的事
第四星期加持有關 "速納"-----好運、財富

坤平神尼夾正面為坤平打坐法相,後面有(那)字人緣符印。配帶人在每次在接見異性之前,用手指在額頭上畫上一個巴利文(那),會得到坤平保祐,姻緣可得成功。
平時亦可以用此法,助增加個人魅力和人緣桃花。而坤平神尼夾最後都一定會把配帶人平安帶回家中,而這坤平神尼夾具有多種非凡力量,加上有廣打公及坤平將軍真身降神所加持祝褔,幫助配帶人達成一切正願。

泰國十九大聖僧龍婆浸蘭佛牌聖物(二)



泰國十九大聖僧龍婆沉蘭獅子法座富貴成功佛
師傅名稱: 龍婆浸蘭
佛寺名稱: 屈bang ku秩燙
聖物名稱: 順笛貴富成功佛(坦醒)
聖物佛歷:2545
聖物材質: 師傅開光五年的經粉和頭髮,龍菩tim師傅的poom派古曼經粉,銀符片
相關資料:此聖物為師傅聖物圖鑑中左上方的版本,屬於不對外流通的版本(加入浸蘭師傅的頭髮),只製作給師傅的弟子而且每一尊都加入不同的材料,在泰國市場流通量絕無僅有...其中三尊各自加入金,銀,銅符片,網主展示的為銀符片版,因師傅的弟子拿出來募捐而有幸供請到回來。
(只作展示)


泰國十九大聖僧龍婆浸蘭招財象神佛牌特別版
師傅名稱: 龍婆浸蘭
佛寺名稱: 屈bang ku秩燙
聖物名稱: 招財象神
聖物佛歷:2546
聖物材質: 招財錢母,鉛
聖物效果: 招財催旺生意,守住財運,令財富不易流走
相關資料:聖物於佛歷2546年推出,是師傅開光加持五年的力作,材質為鉛製特別版後面有一個招財錢母,打壓了一個魯仕祖師的步行法相,其招財效果極為靈驗而且製作量只有123枚,現在入手極度困難。(網主展示這枚為師傅畫上符印加持的版本)
(供請完畢)
基本對照位置可以從佛牌正面象神兩邊的印記分別,象神左邊有一個老鼠型的印記,象頭神雙耳各有一個骷髏頭吊飾。

招財象神 黃銅材質


招財象神 紅銅材質

同期推出的另外2個版本,銅材質5000件,黃銅材質1000件同樣開光五年,所以若是只追求其效果幫助配帶一般的銅材料已經可以吧

師傅為聖物作加持

師傅為聖物作加持

泰國十九大聖僧龍婆浸蘭 2543開光 佛祖大地女神佛牌


泰國十九大聖僧龍婆浸蘭 2543開光 佛祖大地女神佛牌
(含有龍菩tim大師經粉的版本)
(供請完畢)

(經粉浸聖水版)
(供請完畢)

師傅以大量人緣植物"灣混合多種經粉製作的特殊版本(禁嘛間)
(供請完畢)



師傅名稱: 龍婆浸蘭
佛寺名稱: 屈bang ku秩燙
聖物名稱: 佛祖大地女神
開光年份: 佛歷2543
聖物材料: (白色)多種經灰 , 師傅自己開光三年的經粉,浸聖水開光加持五年。
(灰色)多種經灰 , 師傅自己開光三年的經粉和頭髮 灰色的版本更加入了此龍菩tim(已圓寂的一位大德高僧 專門制作坤平佛牌)浸聖水開光加持五年。
(啡黃色)多種經灰,師傅自己開光三年的經粉另外加入師傅的頭髮和多種人緣植物的莖和汁液,加持五年。啡黃色版本為極之難尋的品項
聖物效果:提昇個人運氣令惡運雜法不能侵害,幫助加強正財運令生意順利,避險保平安。
相關資料: 師傅所開光的四面神,象神聖物因其成願和招財效果快速,在泰國,新加坡,馬來西亞,香港一帶的佛牌收藏者都爭相搶購,在泰國久不久還有一些賣家會出讓流通,但這幾尊大地女神(水神)佛祖,流通量卻極之稀少,師傅這尊聖物除了材質殊勝(用上多種開光多年的老經灰)之外,這尊聖物關於帶來財運的事跡並十分之多,在馬來西亞曾經分別有很多收藏者配帶後,生意和財運都好起來,消息流通出去後,擁有這尊聖物的人都不肯流通出讓,網主有一位經常穿梭香港和英國做生意的客客供請了灰色版本的聖物後,生意額突然暴增起來,在去年10月更有一位香港的同業配帶了幾星期後在股票市場獲利數十萬元. .. .龍婆浸蘭師傅聖物的價位在泰國市場還不斷上漲中。

2010年2月25日 星期四

泰國佛牌由來

泰國佛牌由來

南傳巴利三藏裡、從沒有關僧人可制造佛牌一類聖物的"法門",那到底這類護身符是從何以來的?
說實話南傳上座部僧人制作佛牌這類護身符,在某程度上是有不合乎上座部原始經典教義的,為何調最能保存佛陀像時代風貌的上座部,在原始經典裡完全沒有記載佛陀有說過制造"佛牌"的法,但佛牌在泰國卻大行其道?到底佛牌合乎正統佛法與否?
其實佛牌制作的法門並非來自佛教、而是當年佛陀得道後四處傳法吸引了不少婆羅門和魯士(瑜伽先知)歸依佛陀門下,而當時這些婆羅門和魯士本身已修煉不同的法門,亦擁有不同的神通力量,能用咒語法術控制驅使鬼靈替其辦事,這些婆羅門和魯士歸依佛法加入僧伽後,授戒於佛陀不能再用神通驅使鬼靈替其做害人的事,只準保留能幫助人的法門,結果這些幫人的法術結合佛法流傳下去,當佛教南傳,這類原自印度的法術亦傳到泰國,而當時在泰國本土有部份巫師是學習雲南一帶的蠱降邪術,之後又歸依佛門,繼而又將這類法術去惡留善,這種巫術又再混合原有已"添加的佛法"就此流傳下來,演變成泰國現在充滿神密色彩的上座部了。

2010年2月19日 星期五

泰國十九大聖僧龍婆浸蘭佛牌聖物


泰國十九大聖僧龍婆沉蘭獅子法座富貴成功佛
此聖物為師傅聖物圖鑑中左上方的版本,屬於不對外流通的版本(加入浸蘭師傅的頭髮),只製作給師傅的弟子而且每一尊都加入不同的材料,在泰國市場流通量絕無僅有...
其中三尊更加入金,銀,銅符片,網主展示的為銀符片版,因師傅的弟子拿出來募捐而有幸供請到回來。