對照記 (一)

因為前往泰國東北部見聞法術及拜訪師傅的關係，
已經有一段長時間沒有去更新這個博客。

本人現在已經回到香港，有時間將會更新更更多較早前，
在泰國見聞的法術資訊和各位分享。

回到正題，在泰國法術領域內，經常會聽到＜白衣亞贊＞這個名詞，
但大多數人(中介人)都沒有攪清楚＜白衣＞的定義。
經常把祭煉鬼靈法物的、下情降的、甚至把一些邪師，混為一談。

＜白衣＞的意思是指一些奉守“三昄五戒“優婆塞(在家居士)，

泰文音譯稱作＜卡拿哇＞即信守佛陀教法的在家修行人。
而“亞贊“則是泰文的音譯，解老師之意。

這一些優婆塞(在家居士)，
他們除了在家修行(佈施、持戒、禪定)外，
他們的角色就像傳教士一樣，
把佛陀的教法教授給不懂佛教的人們。


以下相片中介紹分享的白衣在家居士，
無論在德行、禪定、法術修為這方面，
每位都是在泰國法術領域內名聲顯赫的老師。

＜圖一＞　泰國傳奇白衣在家居士＜亞贊廳運嘛喇＞

亞贊廳運嘛喇是泰國法術領域有名的在家居士，
一生奉守三昄五戒，遵循佛陀的法教去教導他的弟子，
亞贊廳師傅亦擅長很多老撾古老派系符咒法門，
當中以刺符、人緣、避險、魯仕法門最為人廣知，
一生靈驗事蹟多不勝數，而亞贊廳師傅
和有名製作防降貝龍菩嚼(屈間辦驕)師父同屬同一法脈傳承。

亞贊廳師傅死後，擁有其法脈傳承者則有其親子亞贊旁、
和亞贊燙、亞贊局三人。

網主與不少修習符咒法術幫助信眾的僧侶、
白衣交流法術知識時，
每當提到亞贊廳師父的名字時，
不少師傅都把亞贊廳稱為“亞贊曳“。
(大師傅之意思)

＜圖二＞亞贊刻(龍菩蜀－屈白擴乜減偷傳承）

亞贊刻師傅一位專門修習人緣、異性緣法門的在家居士，
其法脈傳承自泰國近代有“神通第一“的神僧龍菩蜀大師的傳承，
亞贊刻師傅曾教授亞贊燙、亞贊局兩位師父有關人緣、異性緣、魯仕法門和
泰國本土不同的符咒法門，九十歲高齡離世。

＜圖三＞亞贊春帕吖卡白

亞贊燙、亞贊局二位師傅的授業恩師之一，

據亞贊燙師父告知，亞贊春師父是一位守戒極嚴厲的白衣修行者，
在卧室中也沒有設置床鋪家中就只有一個佛壇，沒有多餘的物質享受。
亞贊春師傅因喜歡在家修習禪定和鑽研古老的符咒法術，故多年深居簡出。
每天清早師父前往家中附近的塔寺拜訪沙門，之後就會返回家中進行禪定修行，
在下午時分師傅才會接見自己的弟子。

在提升震懾力(老虎法門)、增進權力、刺符、避險法門方面，
亞贊春師傅對亞贊局、亞贊燙兩位師傅有著甚深的關係。

＜圖四＞二十年前的亞贊燙師傅，攝於師傅家中法壇。

＜圖五＞攝於一九九六年，亞贊燙師傅攝於新加坡。

＜圖六＞亞贊廳運嘛喇法照，攝於亞贊燙師傅法壇。

法術、師徒自有傳承，如沒有就不叫法脈，血脈相連，薪火相傳。

＜圖七＞約二十年前亞贊燙為亞贊局灌頂,網主去年攝於亞贊局家中。

現今很多所謂的法師，有幾多能把自己的傳承拿出來看給人們看看？
如沒有傳承，那麼加持力又從何而來？是無師自通？
環是純粹混水摸魚？這倒值得反思的。

＜圖八＞攝於亞贊局家中，亞贊燙、亞贊局兩位師傅年青時代留影，當年亞贊局二十歲。

自幼學法四字，當中多少是中介人的失實吹噓…
對於現今很多很多自稱的所謂白衣，
不學無術，傳承成疑，只虛有其表，
實在是一種墮落的現象。

＜圖九＞攝於今年年初一，亞贊燙師傅家中，亞贊燙與亞贊局師傅的留影。

網主知道亞贊局師傅對自己師父之一的亞贊師傅十分尊敬，故安排兩位師父合照留念。（一笑）

＜圖十＞攝於今年年初一，亞贊燙師傅家中，亞贊燙師傅為信眾刺符的留影。

師傅現年六十歲，每天上午十一時起壇拜神請神，
幫助信眾刺符、貼金、進行各種法事，至夜晚八時完。

但實情是很多時候，
因師傅不想推卻遠道而來的信眾，
而幫不停前往到來的信眾刺符刺到半夜一兩點鍾，
可怕的是在一大清早六七時，
師父也未開壇請法，
家中又已經塞滿希望幫助刺符的徒弟和信眾…
(本人實在很擔心師父身體的建康…)

一個老師傅由早上盤腿到夜晚，
做的都是和白天同一個動作(刺符、貼金、加持)
當地人給他的供金都只是一百到幾百泰珠＝＝
試問現今泰國這樣的白衣在家修行人環有幾位？？


所謂：道高龍虎伏，德高鬼神欽。
發心正確，祈請自己法脈傳承師父師公作加持庇佑，
為的純是為興建佛寺、愛護自己徒弟和幫助信眾。

反之，發心純為以法術、佛牌賣錢圖利，
試問那一些天神、師公師父環會給予修法者加持力麼？
這亦是何以上述幾位師父的法術和佛牌聖物特別靈驗的主因！



備註：　

順帶一提，很多人都不知道，
真正的在家白衣亞贊，（這裡是指真正很老派系的白衣亞贊）
他們自己本身都是不思維去製作什麼佛牌聖物的。
極其量也是會提供一些符粉、經粉的聖料，
給弟子製作完成後把製作好的佛牌聖物去作開光加持。

甚至像亞贊旁師父(亞贊廳的親子)
他開光製造的佛牌聖物，
全是因為要招募供金去幫助興建佛寺，
如不是其門下弟子，是沒法供請得到的。
(因不想被佛牌商人大批買去出售)

另一個令白衣開光製作佛牌聖物的主因，
就是募損供金來作興建佛寺之用。



＜對照記＞（二）待續。