泰國東北部屍油鬼王亞贊禁騁－愛情降法物＜固呻哩＞

在東南亞一帶的降頭術、巫術、符咒法術中，愛情降、異性緣法門一直都是很多人會感興趣的法門之一，但亦因為時代、地理、信仰文化關係，一些地神、陰神的神格和加持力往往很容易混淆…

網主在這兩年間大部份時間都待在泰國東北部去拜訪一些擅長愛情降、男女和合法門的法師、降頭師等等，在供請情降法物的時候也會請教不同的師傅去了解這些陰神的歷史和一些法術知識，而這些知識都是由幾位擅長愛情降法門的白衣法師和降頭師口中所得知的。

＜帕罌＞  古代柬埔寨修練黑法的皇帝，亦有師傅說是古代的巫師本靈、地神。其神格因傳說關係，
　　　　  陰神帕罌的法相多為紅眼、帶冠帽、頭部有單角(原為冠帽)、
                  在泰國由僧侶開光加持後會慣以“帕罌“來稱呼此位陰神。

＜破罌＞  其神格與帕罌是同一位陰神，由白衣、鬼師、降頭師祭煉的多會以“破罌“來命名，
                  在法相上與帕罌大同小異。而帕罌、破罌流傳於一些古老法本中的符圖多是以“人相“或
　　　　  "帶冠帽人相"的。

< 咩罌＞   神格地位與帕罌、破罌相同是女性的陰神，而咩罌的法相出現在符咒法術上則是因為,
                  在一些男女和合法門中，巫師與降頭師在做一些男女和合法、愛情降時，
　　　　   取其一雙一對、陰陽和合的緣起(意念- 降頭法巫術的根本要素)。
 

＜依bird > 古柬埔寨的神靈，其法相多是女性雙腳張開露出生殖器,
                   (與古代部落對生殖力祟拜文化關)，
　　　　    在降頭法術上亦會有不同的法相如:四手自淫法相、撩牙怒目法相(依bird噴咑)等等…

＜咩bird＞因依bird的“依“音有褻濱之女性之意，故亦會有人把依bird稱為＜咩bird＞。



＜固呻哩＞

在泰國東北部和柬埔寨當地，凡修習男女和合法門和愛情降的法師、降頭師幾乎都會供養拜祭這兩位陰神。因為幾乎所有的法師、降頭師在幫助信眾下愛情降或作和合法事時前，都會在起壇之前頌唸一些祀神咒文和祈請陰神加持的祝禱文來為信眾去下愛情降。而修習愛情降、和合法門的修法者都叫稱祂們作＜固呻哩＞即姻緣和合法門的祖師，那是因為一些法師、降頭師的宿業關係而可以在禪定的定境中得到“非人“教授符咒法門和與其交感。

泰國東北部屍油鬼王亞贊禁騁祭煉的愛情降法物＜固呻哩＞(純銀材質)，為亞贊禁騁師傅下愛情降時所用的情降法物，法物在屍油瓶內浸泡了數年，每一尊都由師傅加持和刻上經咒。(亞贊禁騁師傅製造出來是給予自己的白衣、僧侶弟子，故製作量極少)

兩尊銀材質的破罌和依BIRD就是浸泡在上圖的屍油內。

同是亞贊禁騁的情降法物，師傅為自己的白衣弟子而製造，依bird的法身都刻滿師傅的手刻經咒。
(當時亞贊禁騁師傅製造出來是給予自己的白衣、僧侶弟子，故沒有開放給信眾供請)

亞贊禁騁師傅為網主供請的情降法物作最後加持。

流通的每一件聖物都是網主親身前往供請。

法物是網主的師父龍婆通贈送給網主的，亞贊禁騁師傅在十多年前公開給信眾供請的第一期<依bird>。
 

亞贊禁騁同期祭煉的情降法物第一期＜破罌＞

網主供請自亞贊屋太師父，稍後會連同供請照片再介紹法物的效果和用法。